💓💓💓【备用网址hthcom.vip】yobo体育官方入口|全站官网【百事忙千事忧,到头来万事休,天凉好个秋呀好个秋!】【自童年起,我就独自一人,照看历代星辰】

HAYA乐团音乐会即将登陆佛山带来“草原的声音”

2021年12月19日,“从心开始”HAYA乐团音乐会即将登陆佛山琼花大剧院。

成军15周年,HAYA乐团发行过六张专辑和和多首单曲,获得三次金曲奖“最佳跨界音乐奖”……虽然在业内广受好评,但大多数听众是通过综艺节目关注到这支来自“天地间”的乐队。去年,HAYA乐团参加了《乐队的夏天》第二季,但节目结束后,他们并没有像大部分乐队一样选择趁热打铁走入“风暴中心”,而是选择进入“休眠”。HAYA乐团表示,他们不是那种趁势燃烧荷尔蒙提供燃炸现场的摇滚乐队,而是一个由家人、师生、朋友组合在一起的小小“部落”。

目前。乐团由主唱黛青塔娜、马头琴全胜、吉他希博、冬不拉穆热阿勒组成,他们的音乐里有北方游牧民族的马头琴、长调、呼麦,也有来自古今中外的旋律、节奏与和声,现代味儿十足。

在蒙古语里,HAYA是“天的边缘”的意思,对于主流音乐圈而言,HAYA也一样是在边缘打转,他们坚持十五年在做“世界音乐”,需要的是专业扎实的技能、融合开放的态度和安静的内心。

如今,HAYA乐团终于通过演出方式与观众见面。在此次佛山音乐会上,HAYA乐团将带来《真言》《精灵》《疯马》等十余首曲目,为广东观众带来来自草原的声音。

最经典的草原牧歌旅游路线错过要等一年啦!

行走这条线路上,蓝天、白云、路相互呼应,就像是漫步在云端,给人轻盈之感。“天路”两侧风景如画,桦皮地势险要,野花烂漫,五花草甸是最具观赏性的天然草甸。

从康保出发,沿草原天路/一号风景道一路横穿坝上草原,途经尚义、张北、沽源、丰宁到达围场塞罕坝,沿线穿越森林、草原、湖泊、湿地、山地等多种自然景观,汇聚了蒙元文化、满族民俗、皇家文化、万里商道、边塞文化等人文历史。

沿草原天路和国家1号公路,沿途串联“塞外九寨沟”桦皮岭、享有“天下第一草甸”、“塞北最美花海”美誉的五花草甸、“候鸟天堂”闪电河国家级湿地公园、被康熙大帝御赞为“八百里金莲川百花争艳”的滦河神韵、“坝上仙境”京北第一草原、“森林童话”御道口草原森林风景区、“中国北方最大的森林公园”塞罕坝国家森林公园等景点和华北面积最大的风车、塞北梯田景观。

这条线路是游牧文明与农耕文明的文化分界线。历史上,从辽、金到元代,这里一直是皇家游猎之地。辉煌时,元代武宗皇帝在此建了中都,成为继北京大都、内蒙上都之后又一处陪都,歌舞升平游猎祭祀兴盛百年。

现在你依然可以来这里探寻元中都遗址、体验羌姆舞、张北快板、张北大鼓、蒙古长调等蒙元民族文化遗存。

这条线路最好的旅行方式是自驾。开着车放着喜欢的歌曲,在草原天路遨游,从日出而作到日落而息,一路伴随我们最多的,是那不计其数的风车。线路串联了很多的美丽乡村,在这些美丽乡村,除了好玩的业态,更多的是淳朴的乡情,美味的特产,以及住下就不想走的乡间民宿。到战海乡张北奥伦达.五色天路小镇,一起体验野马脱缰的自在;去老掌沟村的越野小镇里驾车飞跃千亩花田草海;来德胜村刨土豆烤着吃做一日农夫,都可以让你瞬间褪去城市的束缚,即刻回归生活的原味。

在五色天路上你不可错过的的一个歇脚处就是位于张北奥伦达·五色天路小镇。一排排的帐篷酒店与拖挂房车散落在森林与草原之间,勾勒出小镇的乡野味儿。来这里你可以做个追风的骑士,在环绕主题公园的骑行路线上,收获美景。入秋的小镇上,不妨去野马蹦床区,体验一下屋内大汗淋漓,屋外景色怡人的畅快之感。

来老掌沟越野小镇看林场、万亩原始森林、高山草甸交织在一起,体验自然的原生态。城市里轰不起的油门,这里可以一脚踩到底,新手试炼,可以开开老掌沟林场。极限挑战,定要翻越好汉坡,开最险的路,看最美的景。

如今的德胜村一排气势的民宿小楼正在等待着你的到来。去大棚里现刨一袋土豆,烤上一烤,吃到这热乎乎的山药蛋什么叫香甜。来老乡家唠唠嗑,过过农家生活,做一日农夫也是不错的体验。

马镇美食街烤全羊的吃法比较特别,客人以羊为中心围成一圈,带上一次性手套撕着吃,这种吃法叫做“采摘式”。马镇的烤羊,都是内蒙古地区5至6个月大的羔羊,既没有膻气又保留了羊肉的醇香鲜嫩。在每一轮烤制时,刷上特调自制蘸料,羊肉即可拥有丰富滋味。

除此之外还有康保县家宴印象火锅城、康保县喜来登莜面馆、康保县希木烧烤、康保县蜗牛在路上、康保县欢欢莜面骨头馆、尚义县蒙古大营等。

在草原天路沿线,蒙古包随处可见,这种游牧民族的居所已然成为草原的标志,在中都原始草原旅游度假区就可以体验到。除特色蒙古包,还有梦马酒店、白马酒店、维瑞斯酒店、帝圆酒店、尚义县十三号窑洞宾馆等可供选择。

跟着长见识 内蒙古草原上的两段历史佳话

参加十三届全国人大四次会议内蒙古代表团审议,提到了“齐心协力建包钢”和“三千孤儿入内蒙”两段历史佳话。这里面,蕴含着怎样的故事,让我们一起来回顾。

1959年10月15日,在包钢一号高炉前面广场上,举行了出铁剪彩典礼大会。 新华社记者李基禄、陆轲摄

这是孟泰(左)和包钢副经理李超一起研究烘炉出铁的问题。新华社记者陆轲摄(1959年9月22日发)

包钢在全国各地大力支援下,加快建设速度。规模巨大的包钢焦化厂第一座炼焦炉就要提前投入生产。图为已竣工的化学回收系统一角。新华社记者陆轲摄(1959年3月31日发)

包钢大力支持京九建设,1993年10月产重轨3.5万吨,创投产以来最高纪录。这是即将运往京九工地的重轨。 新华社记者杨慎和摄(1993年11月2日发)

从产出第一炉铁水,到年产1500万吨钢材,包钢见证了共和国建设、民族工业发展的光辉历程。60多年来,包钢经历了发展的跌宕起伏,与国企改革同频共振,不断开启“断舍离”,按下加速键。特别是党的十八大以来,包钢推进供给侧结构性改革,加快技术、产品提档升级、转换发展动能,冲破重重困难向高质量发展迈进,正焕发出新的活力。

这是2015年12月7日拍摄的内蒙古包钢集团轨梁厂生产线。新华社记者连振摄

1959年到1961年,上海、江苏、浙江等地陷入困难,育婴堂的米粮眼看就要见底,政府收养的几千个孩子怎么办?

这是“草原母亲”张凤仙夫妇和她收养的6个孩子及家人的全家福(资料照片)。新华社发

这是一张拼版照片,上图为:在内蒙古四子王旗脑木更苏木乌兰希热嘎查,都贵玛(中)和女儿查干朝鲁(左)在她们居住的蒙古包前合影(都贵玛提供);下图为:2018年,在内蒙古四子王旗乌兰花镇,76岁的都贵玛(右)和女儿查干朝鲁(左)在自家楼下合影。新华社记者邹予摄

2017年5月10日,“草原母亲”都贵玛(右)和她抚养过的斯日巴勒在一起翻看照片。 新华社记者任军川摄

《中国网信》杂志发表《习引领我国网络扶贫和数字乡村建设纪实》

都贵玛:草原上最美的“额吉”

蒙古语中,“额吉”是“妈妈”的意思。在辽阔的杜尔伯特大草原上,被称为最美“额吉”的都贵玛是一位抚养过28名孤儿的“草原母亲”,用一辈子的真情付出诠释了人间大爱。她的故事,宛如马头琴奏出的长调,悠扬绵长。

20世纪60年代初,1800多名幼小孤儿从上海来到内蒙古的辽阔大草原,在蒙古族母亲悉心照料下健康成长,演绎了一段超越地域、血缘、民族的人间佳话,沪蒙两地结下一段难忘的情缘。

当时只有19岁的都贵玛正是这些“草原额吉”中的一员。孤儿中的28个孩子来到了四子王旗,最大的不过5岁,最小的尚未满月。

一路辗转,当孩子们抵达四子王旗保育院,保育员都贵玛已经等候多时。她轻轻推开房门,目光与28双童真的眼睛交汇,只觉得他们“瘦小得像小羊羔一样”。

“我上过学,认得字,苏木(乡镇)领导问我,能不能照顾孩子,我就回答当然能了。当时自己刚从牧区出来工作,还比较兴奋,后来才知道,这绝对不是一件轻松的事情。”缓缓讲起这段往事,如今已年过八旬的都贵玛记忆清晰如昨,仿佛跨过岁月的长河吟唱着一首悠远的歌。

四子王旗保育院的土房里,给28个孩子做饭、洗衣、煮牛奶、教儿歌、哄他们入睡……对于当时尚未成家的都贵玛而言,都是破天荒头一次,只能一步一步地学,白天忙得应接不暇、晚上经常衣不解带。

“当时,抚育幼小的孩子面临很多困难,更别说一下面对那么多孩子。要照顾他们吃喝,担心磕着碰着,夜班是最难熬的,根本没法睡觉,一个醒来哭,其他的就跟着闹。轮番哄完后,眼看一晚上就快过去了。”都贵玛回忆说,年轻的她没有经验,也有过着急的时候,但一想到孩子们身世可怜,总能咬着牙坚持下来。

事实上,都贵玛也是一名孤儿,4岁那年双亲去世,由姨妈带大的她从小与羊群为伴,深知失去母羊的羔羊有多可怜。怀着一份身世相似而生发的特殊感情,看着眼前嗷嗷待哺的孩子们,接下担子的都贵玛暗下决心,无论怎样,得像对待自己的孩子一样对待他们,要把他们健健康康地交给草原养父母。

这批送到内蒙古大草原抚养的南方孤儿,被牧民亲切地称为“国家的孩子”。28个孩子在都贵玛的悉心照料下,全都健康长大。

“有牛粪烧着的蒙古包不会冷,有爱支撑的日子不会苦。”都贵玛告诉记者,一接到孩子,自己就给他们换上了新衣服,这是蒙古族的传统习俗,“孩子们穿上新衣,意味着将在草原上重获新生。”

28个孩子在四子王旗保育院休整6个月后,都贵玛独自一人带着他们回到了脑木更苏木保育院,慢慢适应牧区的天气和饮食。

当时的脑木更苏木保育院只有一顶蒙古包。“有时候孩子哭了,我累得起不来,就伸出手轻轻拍一拍。”都贵玛回忆说,在蒙古包里,她把孩子们的床摆成圆形,自己睡在中间,夜里起身照看的时候尽量离每个孩子都近一些。

仅仅喂饱28个孩子,每天就会让人忙得不可开交。到了晚上,一个孩子哭、其他孩子跟着闹的场景,让年轻的都贵玛度过了一个又一个不眠之夜。她最担心的就是孩子生病,牧区地域大,医生住在几十公里外的地方。要是有哪个孩子肚子疼、腹泻或是感冒发烧,不管深更半夜还是雨雪天气,她总是一个人跳上马背,冒着被草原狼围堵的危险,在凛冽的寒风中去请医生。

随着270多个日出日落,孩子们陆续冒出新牙、学会走路、喊出第一声“额吉”,都贵玛对他们已是依依不舍。渐渐地,离愁似草原上的云,轻轻柔柔地压在她心里。

保育院只是中转站,孤儿们最终需要的是一个温暖的家。随着他们的健康状况转好,逐渐适应了牧区的环境、气候和饮食,分别的时刻到来了。

“那时,每隔几天就会有牧民骑着马、赶着勒勒车,到保育院申请领养孤儿。孩子们被陆续送走的那几个晚上,我整夜睡不着觉,担心他们不适应新的环境。”都贵玛告诉记者,每个家庭来领养时,她都要逐个介绍孩子的身体情况、个性习惯,交代抚养方法、注意事项。

由于不放心孩子们在养父母家的生活,都贵玛有时候骑着马去偷偷地看、远远地望。直到确认他们过着快乐的生活,她心里那块“石头”才落了地。

最小的孩子呼和快3岁时,领养他的家庭定了下来。对养父母斯仁敖登夫妇反复叮嘱后,都贵玛跑到保育院后边的山坡上偷偷抹眼泪。“黄昏时分,我看着呼和坐在勒勒车上,顺着蜿蜒的小路越走越远,心像是骨肉分离一般揪着疼。”直到今天,想起当时的情景,都贵玛还是禁不住流泪。

2006年,乌兰夫诞辰100周年之际,政府组织“国家的孩子”参加纪念活动。从其他孤儿那里,孙保卫知道了当初曾抚育过他的都贵玛额吉,便连同几位上海孤儿商定一同去看望。

时隔45年后,杜尔伯特草原上的一处土坯房门前,都贵玛脸上挂着灿烂的笑容,捧着哈达的双手因激动而不断颤抖,屋里放着煮好的奶茶、做好的手把肉,迎接儿女们回家。

打那以后,都贵玛像一条情感的纽带,将天南海北的孩子们重又联结在一起。她经常通过微信和孩子们聊天,关心他们的近况,孩子们不论工作再忙、住得再远,也常常到家中看望,对老人有说不出的感恩和依恋。

“抚育国家的孩子是我的荣光,他们跟我亲生的孩子一样。”都贵玛说,被孩子们叫一声“额吉”,就是最大的幸福。

20世纪六七十年代的内蒙古草原,分娩对于牧区妇女无疑是一道“鬼门关”。抚养孤儿的经历,让都贵玛更能理解作为母亲的不易,她看在眼里、急在心头。

“那会儿我们这里偏僻,缺医少药,很多妇女有难产现象,当时旗里专门派遣一名妇产医生,计划培训苏木里的一些妇女,教授接产技术。”都贵玛告诉记者,结束保育院的工作后,她参加了四子王旗医院组织的培训,跟随妇产科医生学习接产技巧及产科医学知识。

1975年的一天,脑木更苏木乌兰希热嘎查牧民敖敦格日勒难产,但最近的医院在100多公里外,情急之下,家人求助刚从旗医院学成归来的都贵玛。正在放牧的都贵玛,扔下羊鞭,背起老师送的药箱,跨上马背赶到产妇家,用自己掌握的医学技术救下了母女俩。

此后,都贵玛没有辜负乡亲们的信任,她把牧业劳动之余的时间都放在学习钻研产科医学技术上,逐步掌握了一套在牧区简陋条件下接产的独特方法。10多年间背着旧药箱,都贵玛挽救了40多名年轻母亲的生命,为这片草原延续着更多的生机与希望。

直到20世纪90年代,牧区医疗和交通条件改善,牧民产妇已经能够接受更专业的医院诊疗,都贵玛才停止了下乡接产工作。

2016年,都贵玛把早已掉皮磨损、见证了40多个孩子诞生的药箱,送给了四子王旗蒙中医院医生玛希毕力格。“这不仅仅是我们草原医生的薪火相传,更是责任的传递。”都贵玛说。

不仅心系草原,都贵玛还将草原的爱心传递到了每一个需要帮助的地方。2008年汶川地震后,她主动交纳3000元的“特殊党费”。得知当地一所小学有50多名贫困学生,她又捐出5000元。新冠肺炎疫情防控期间,她先以党员身份捐款1000元,随后又向四子王旗红十字会捐款5000元……

“全国三八红旗手”“中国十大杰出母亲”“最美奋斗者”……多年来,都贵玛赢得了许多赞誉。2019年,她获颁“人民楷模”国家勋章。去年11月,都贵玛被授予“全国道德模范”荣誉称号。

面对荣誉,都贵玛说:“这辈子做的这些事,其实都是我应该做的。人的一生总有忙不完的事情,只要身体允许,我还会帮助更多的人。”